理論來源于實(shí)踐，理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績(jī)，重溫馬克思的崇高精神和光輝思想。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。”

作為以馬克思主義武裝起來的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期奮斗的歷程。近代以來，大量新思潮不斷涌現(xiàn)，一批批為追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的先進(jìn)分子積極探索救國(guó)救民真理。在這種形勢(shì)下，馬克思主義以其高度的科學(xué)性和革命性吸引了越來越多的革命者。他們不同于學(xué)究論道，而是以肩負(fù)改造中國(guó)的歷史使命為己任，意在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，努力尋求和掌握革命的科學(xué)理論，在實(shí)際斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)、在研究問題中實(shí)踐，最終完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

馬克思主義是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，必須要堅(jiān)定地實(shí)踐下去。在革命時(shí)期，毛澤東同志指出：“我們說馬克思主義是對(duì)的，絕不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的”；在建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志指出：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”將思想與實(shí)踐相結(jié)合，把理論的能量轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量，馬克思主義以其光燭之輝照亮了中國(guó)的復(fù)興之路，中國(guó)共產(chǎn)黨人以“到中流擊水，浪遏飛舟”之志劈波斬浪，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。毫無疑問，我們事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，離不開對(duì)馬克思主義的信奉與堅(jiān)持。

馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，必須要深化認(rèn)識(shí)、不斷創(chuàng)新。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)情社情和嚴(yán)峻多變的時(shí)代挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢(shì)、順應(yīng)潮流，我們黨不斷地超越自我，在改革中守正出新、開放中博采眾長(zhǎng)，把思想理論同我國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，用馬克思主義指引全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。當(dāng)歷史指針劃向新時(shí)代，我們需要更加清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不會(huì)自動(dòng)消失，面對(duì)新情況新問題，需要保持理論清醒、站在時(shí)代前沿，以馬克思主義中國(guó)化的新成果，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

對(duì)馬克思的紀(jì)念，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。學(xué)習(xí)馬克思、學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，我們必將迎來一個(gè)充滿生機(jī)活力的中國(guó)，一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的中國(guó)，最終實(shí)現(xiàn)讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！